FILOSOFÍA Semana N° 6
Filosofía moderna: René Descartes
Filosofía Moderna: Resumen de René Descartes y sus Aportes
En esta semana, continuamos con el desarrollo del curso y nos enfocaremos en la semana número 6, la cual está dedicada a cuatro grandes filósofos: René Descartes, John Locke, David Hume e Immanuel Kant. En esta primera parte del video, nos centraremos en René Descartes.
René Descartes es un filósofo que pertenece al período de la filosofía moderna. Antes de adentrarnos en sus ideas, es importante comprender que los filósofos de esta época reflexionaban principalmente sobre el conocimiento. Una de las cuestiones centrales era el origen de las ideas. Al respecto, había dos grupos de pensadores: los racionalistas, que sostenían que la razón era el origen de nuestras ideas, y los empiristas, que consideraban que la experiencia era la fuente de nuestro conocimiento.
Un aspecto clave de la filosofía moderna es que se independizó de la teología. En la filosofía medieval, la razón estaba subordinada a la fe y no se cuestionaban los dogmas religiosos. Sin embargo, en la filosofía moderna, la razón se liberó de la influencia de la fe y pudo cuestionar las ideas establecidas por la autoridad religiosa.
René Descartes es considerado el padre de la filosofía moderna por diversas razones. Él cuestionó el principio de autoridad, rechazando la idea de aceptar las opiniones de filósofos anteriores sin análisis crítico. Descartes promovió la duda metódica como un camino para alcanzar el conocimiento verdadero. En su famosa frase “Cogito, ergo sum” (“Pienso, luego existo”), Descartes establece que la existencia del pensamiento es indudable y, por lo tanto, demuestra la existencia del yo pensante.
Descartes también introdujo tres elementos fundamentales de la epistemología: el sujeto, el objeto y la idea. La idea es clave en su filosofía, ya que sostiene que conocemos los objetos a través de las ideas que se forman en nuestra mente.
El filósofo distingue tres tipos de ideas: las adventicias, que provienen del mundo exterior; las ficticias o facticias, que son combinaciones de ideas adventicias; y las innatas, que son ideas que poseemos desde nuestro nacimiento. Entre las ideas innatas, Descartes incluye la idea de Dios y la de figuras geométricas perfectas, como el triángulo.
La existencia de Dios es una cuestión central en la filosofía cartesiana. Descartes argumenta que, dado que tenemos la idea innata de Dios, este debe existir, ya que un ser finito no podría haber creado la idea de un ser infinito. De esta manera, Descartes establece un argumento ontológico para afirmar la existencia de Dios.
En conclusión, René Descartes fue un filósofo fundamental en la filosofía moderna. Su enfoque en el pensamiento crítico, la duda metódica y la independencia de la razón respecto a la teología sentaron las bases para el racionalismo y el hipotismo. Su famoso “Cogito, ergo sum” representa el punto de partida de su filosofía y su búsqueda de conocimientos verdaderos y claros. Su legado perdura como un pilar en la historia de la filosofía.
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El Empirismo: John Locke
En este episodio de Filosofía, exploramos la corriente del empirismo, fundada por el filósofo inglés John Locke. Locke criticó el racionalismo de Descartes y defendió que la filosofía debe basarse en la experiencia, negando la existencia de ideas innatas. Según Locke, la mente es una “tabula rasa”, una hoja en blanco al nacer, y todas las ideas se derivan de la experiencia. Distinguió entre experiencia externa (sensación) y experiencia interna (reflexión).
David Hume, otro destacado empirista escocés, sostenía que solo podemos afirmar la existencia de lo que percibimos. Diferenció entre impresiones (intensas y producidas por los sentidos) e ideas (menos intensas y producto del entendimiento). Criticó la idea de causalidad, argumentando que es una conexión psicológica más que una conexión lógica.
Ambos filósofos enfatizaron que la experiencia es la fuente del conocimiento, y las leyes científicas son meras asociaciones habituales basadas en la repetición de eventos. El empirismo, como corriente filosófica, destaca la importancia de la observación y la experiencia para desarrollar ideas y teorías.
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Ilustración Alemana: Immanuel Kant
La Ilustración Alemana según Immanuel Kant
Exploraremos la figura destacada de la filosofía alemana durante la Ilustración: Immanuel Kant. La Ilustración, un movimiento intelectual que se extendió por toda Europa, no se limitó solo a la Ilustración francesa con figuras como Diderot, Gaultier, y Montesquieu. Kant, un representante clave de la Ilustración alemana, abordó la importancia de pensar por uno mismo con su famosa frase en latín “Sapere aude”, que traduce como “Atrévete a pensar por ti mismo”. Kant defendía que leer libros y memorizar ideas de otros no es pensar por uno mismo; la filosofía va más allá de la memorización y se trata de analizar críticamente las ideas propuestas por los filósofos clásicos como Platón, Aristóteles y Descartes.
La filosofía kantiana se divide en cuatro grandes preguntas: “¿Qué puedo conocer?”, “¿Qué debo hacer?”, “¿Qué me cabe esperar?”, y “¿Qué es el hombre?”. Estas preguntas se enmarcan en distintas disciplinas filosóficas: la epistemología, la ética, la filosofía de la historia y la religión, y la antropología filosófica, respectivamente. Kant afirmaba que la filosofía no consiste en memorizar las ideas de otros, sino en enjuiciar críticamente lo que estos filósofos plantean.
En su obra “Crítica de la razón pura”, Kant aborda el conocimiento humano desde una perspectiva diferente a la de filósofos anteriores. Propone una síntesis entre el racionalismo y el empirismo, argumentando que el conocimiento no proviene exclusivamente de la razón o de la experiencia, sino que ambos son necesarios para comprender el mundo. Además, distingue entre el fenómeno y la “cosa en sí”, afirmando que solo conocemos la apariencia de la realidad, no su esencia.
Otro concepto importante es la distinción entre juicios analíticos y sintéticos. Los juicios analíticos son aquellos en los que el predicado está incluido en el sujeto, y son verdades universales y necesarias. Por otro lado, los juicios sintéticos no incluyen el predicado en el sujeto y añaden conocimiento nuevo, siendo verdades particulares y contingentes. Kant sostiene que existen juicios sintéticos a priori, que son verdades universales y necesarias que amplían el conocimiento.
En resumen, Kant fue un filósofo clave durante la Ilustración alemana que abogó por el pensamiento crítico y la importancia de cuestionar las ideas recibidas. Su obra “Crítica de la razón pura” estableció nuevas bases para el conocimiento humano al proponer una síntesis entre el racionalismo y el empirismo y destacar la distinción entre fenómeno y “cosa en sí”. Asimismo, sus planteamientos sobre juicios analíticos y sintéticos aportaron una nueva perspectiva en la comprensión del conocimiento. En la próxima clase, se profundizará en la sociología kantiana y su relación con la “Crítica de la razón pura”.
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Ejercicios de Filosofía Semana 6
Ejercicios de Filosofía: Kant, Descartes y Locke
En esta sesión de ejercicios de Filosofía, abordaremos la resolución de preguntas seleccionadas, centrándonos en dos cuestiones específicas: la pregunta número tres y la pregunta número seis.
La pregunta número tres trata sobre la filosofía de Kant y nos pide determinar la verdad o falsedad de ciertas proposiciones. Kant sostenía que no podemos conocer las cosas tal y como son en realidad, ya que solo podemos conocer el fenómeno o la apariencia de la realidad. Por ejemplo, cuando vemos un objeto como un celular, conocemos su apariencia y características, pero no podemos acceder a la “cosa en sí” tal como existe independientemente de nuestra percepción. La clave para esta pregunta es reconocer que las proposiciones planteadas son verdaderas, ya que se alinean con los principios filosóficos de la Ilustración a la que Kant pertenecía, que promovía el uso de la razón y el pensamiento independiente.
Por otro lado, la pregunta número seis aborda la diferencia entre el escepticismo de Pirrón de Ellis y la duda metódica de Descartes. Pirrón proponía la duda como fin último de su travesía filosófica, mientras que Descartes la utilizaba como un medio para llegar al verdadero conocimiento. Descartes se refería a la “duda metódica”, que implica cuestionar y poner en duda todas las creencias hasta encontrar fundamentos sólidos para construir el conocimiento. En este caso, la clave para responder correctamente es entender que la duda es un método para Descartes, no el fin en sí mismo.
Es importante destacar que en este período de la filosofía, se estudian a tres grandes filósofos de la cultura moderna: Descartes, Locke y Kant. Comprender a Descartes es fundamental para entender a Kant, y conocer a Hegel es relevante para comprender a Marx en futuras clases. La filosofía se vuelve más interconectada a medida que avanzamos en el curso.
Para tener éxito en el estudio de la filosofía, se recomienda repasar constantemente las clases anteriores y relacionar los conceptos presentados. Así, podrán desarrollar un conocimiento sólido y una comprensión más profunda de las diversas corrientes filosóficas.
Continúen estudiando y nos vemos en la siguiente semana para seguir explorando el fascinante mundo de la filosofía.
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EJERCICIOS DE FILOSOFÍA Semana N° 6 (Completo) Ciclo 2017 II
Filosofía Moderna: Resumen de John Locke y sus ideas sobre el origen del conocimiento
En esta semana número 6 , nos adentramos en la filosofía moderna y sus principales corrientes: el racionalismo, representado por René Descartes, y el empirismo, cuyo exponente es John Locke. Comenzamos con el análisis de la duda metódica, un enfoque cartesiano que busca fundamentar el conocimiento sobre bases sólidas y verídicas. Descartes se enfrenta al escepticismo de su tiempo y plantea cuestionar todas las ideas para hallar verdades incuestionables.
Descartes llega a la certeza del “pienso, luego existo” como su primera verdad evidente y clara. Su filosofía tiene como objetivo principal establecer un conocimiento indudable y sólido a través de la duda metódica.
Por otro lado, el empirismo de John Locke se basa en la experiencia como origen de las ideas. Locke distingue entre impresiones y ideas; las primeras son intensas y vívidas, mientras que las segundas son más débiles y derivadas de las impresiones. Considera que la mente de un niño al nacer es como una tabula rasa, una hoja en blanco, y que las ideas se forman gradualmente a través de la experiencia.
El criticismo, propuesto por Immanuel Kant, busca una síntesis entre el racionalismo y el empirismo. Kant afirma que el conocimiento necesita tanto de la razón como de la experiencia. Aunque las ideas de causa y sustancia pueden parecer absurdas desde la perspectiva de Locke, para Kant, son juicios sintéticos a priori, que nos permiten conocer la realidad tal como es.
En cuanto a las características de la filosofía moderna, se destaca la independencia de la religión, el abandono del criterio de autoridad, la aparición de una nueva concepción de la naturaleza y el enfoque en problemas gnoseológicos, especialmente sobre el origen de las ideas.
Respecto a John Locke, podemos afirmar que él no está optimista sobre las posibilidades de la ciencia, ya que se muestra escéptico frente a la idea de causa y sustancia, fundamentos de la ciencia basada en la causalidad.
En conclusión, la filosofía moderna nos presenta distintas corrientes filosóficas que buscan resolver preguntas fundamentales sobre el origen del conocimiento. El racionalismo de Descartes, el empirismo de Locke y el criticismo de Kant son pilares esenciales para entender el pensamiento filosófico de este periodo histórico. El conocimiento se origina tanto en la razón como en la experiencia, y los filósofos buscan establecer bases sólidas y verdaderas para nuestras creencias y conocimientos.
